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ituado
sobre el túmulo que da acceso a la torre de Miguel
Arcángel se encuentra el laberinto iniciatico de la
diosa Blanca de las Druidesas. Su recorrido siempre
fue un camino iniciatico para las Sacerdotisas y los Sacerdotes
celtas.
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La
colina sobre la que se encuentra el Tor, esta formada por
un camino ritual creado de forma artificial y con fines iniciativos
por los Druidas y Druidesas: fue concebido como un laberinto
y llamado el Laberinto de la Diosa.
Era ( y sigue siendo) un camino de recorrido circular para
realizar una meditación hacia el encuentro del propio
interior, estando en |
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movimiento,
llegando al centro de uno mismo, sintiendo y regresando renovado
una vez que se alcanza el centro, en cuyo centro esta el TOR;
recorriendo, a modo de espiral, el ciclo de la vida, el
ciclo del nacimiento muerte, el ciclo de las reencarnaciones,
estando dentro de una figura geométrica sagrada y perfecta,
femenina, como un útero…y en su centro: la fuerza,
el principio masculino…EL TOR.
Visto desde
arriba, el Laberinto de la Diosa, esta colina, tiene forma
de vulva y justo en su centro esta penetrada por la torre
como símbolo receptivo de las fuerzas cósmicas.
En el centro
de la torre, desde su interior, se siente, hasta se puede
tocar una energía fuerte y amorosa que llega desde
el cosmos. No es extraño que a este lugar
se le atribuyera la puerta desde donde se entraba al mundo
de la Diosa, a la realidad de las Sacerdotisas que guardan
el Templo de la Energía Femenina. |
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Este
laberinto tiene 7 niveles, número iniciático,
mágico y especial para el ser humano y sus ciclos de
vida.
Si entras en meditación aquí, podrás
llegar a escuchar los cantos de las Sacerdotisas flotando
en el aire aún…quien sabe…quizá
fuiste una de ellas y te resulta fácil recordarlo…estás
en uno de los lugares más mágicos del planeta
tierra y de los mas antiguos. |
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A
través del canto se generaba una vibración muy
especial que generaba la energía necesaria en longitud
de onda para que las realidades paralelas estuvieran conectadas.
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Se
realizaba además, sincrónicamente, junto con
otros dos puntos telúricamente fuertes (Anglesey
en Gales y Iona en Escocia) un triángulo
energético capaz de elevar la vibración de toda
la tierra celta para honrar a la madre tierra, a la naturaleza
y a los templos etéricos y los seres de luz que apoyan
la evolución en este plano y en este planeta.
Se dice que este canto jamás cesaba.
Las monjas católicas continuaron con esta costumbre
aunque con expectativas diferentes (borrar los pecados del
mundo) en sus maitines y cánticos de alabanza al Señor
Dios del Universo. |
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Las
principales fiestas celtas fueron y son: |
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1
de Febrero: IMBOLC
(Tiempo de purificación; recapitulación sobre
la propia vida, lo que se ha logrado interna y externamente
a lo largo del ciclo de vida representado por el microciclo
de un año, el papel en la comunidad, los proyectos
y de las siembras, tanto en sentido figurado como material).
Es la Fiesta de la Diosa, llamada La Brillante
y que el catolicismo convirtió en Santa Brígida. |
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1
de Mayo: BELTANE
(Celebración de las fiestas del Dios Fertilizador,
del dios de la Luz, el Brillante, el que todo lo fecunda.
Es tiempo de pasar a la acción, de salir, de gozar
del esplendor de la naturaleza, de las flores, de celebrar
la vida y el amor). La iglesia católica y protestante
prohibió estas celebraciones pues decía que
eran demoníacas por practicarse el amor libre.
Beltane significa “el fuego benévolo
o fuego de luz” y se hacían rituales
para bendecir al ganado haciéndolo pasar por hogueras
y que así quedaran libres de contraer enfermedades
a lo largo del año entrante.
Se abrirán archivos ancestrales y podremos
recordar el vínculo con este sagrado lugar; |
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sanaremos
los posibles miedos y recordaremos el poder de sanación
y ayuda al prójimo.
Dejaremos atrás aquello que ya no nos resulta válido
en nuestro diario vivir, renovando los votos de Celebración
y Facilidad, para que nuestra vida fluya en equilibrio y armonía.
Este es un templo real en una realidad paralela al
que solo se puede tener acceso estando aquí físicamente. |
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6
de Agosto: LUGHNASAD
(Antiguamente era el 1
de agosto)
(Celebración de la cosecha en honro del dios LUG).
Esta fiesta, muy entrañable, convocaba a todas
las personas de pueblos y aldeas, se cocía el primer
pan de la cosecha anual de trigo. El dios
Lug (en irlandés y Lugus en galo) era
un dios guerrero cuyas cualidades y dones son las
mismas que las de Mercurio para los romanos, las de Hermes
para los griegos y las de Thot para los egipcios. Esto no
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es
casual ya que todas estas deidades definen a la misma deidad
y sus atributos desde Atlántida.
Una de las traducciones del nombre Lug es cuervo
(Lugos). Y en Avalon, el cuervo nos acompaña
constantemente. El cuervo es el que abre la puerta a la magia,
el que otorga nuevas oportunidades cuando todo parece estar
en contra y te aporta nuevos impulsos.
Me extenderé
aquí un poco más en explicaciones ya que la
influencia de este dios celta para España es importante
por el legado dejado.
Según la mitología irlandesa, Lug era
la máxima divinidad guerrera y protectora de los Tuatha
de Dannan que los protegió y que vino
a la vida, haciéndose hombre por la unión de
la hija del rey de los mares (Balaor) y un guerrero del los
Tuatha de Dannan. Sus atributos son: la
Lanza mágica que hiere y mata sin necesidad de ser
lanzada por mano alguna, a todos los enemigos de Lug
(a todos los enemigos de la luz, la magia blanca y la
paz). El Arco Iris por ser el símbolo
de la paz y el pacto del cielo con la tierra. El rayo y el
Trueno.
En los principios
de la historia celta, se habla de dos tribus que aunque hermanas
están enfrentadas: los Fir-Bolg y los Thuata de Dannan,
los primeros oscuros y practicantes de la magia negra, los
segundos hijos de la luz y practicantes del culto a lo Sagrado,
el respeto a la vida y por lo tanto, practicantes de la magia
blanca.
Con sus artes oscuras,
los Fir-Bog vencen a los Thuata de Dannan
que tiene que diseminarse. En su periplo contactan
con otros pueblos a los que trasmiten su cultura y magia,
especialmente en la península Ibérica
como veremos mas adelante. Además, con su magia
logran crear 4 ciudades mágicas (Flinas, Falias, Morias
y Semillas) donde se preparan para retomar su reino.
Lug obtiene un instrumento mágico de cada una de
estas ciudades: la Lanza Mágica, el Caldero que Resucita
Muertos, la Piedra del Destino y la Espada Mágica.
Y es así como liberan a Irlanda de las fuerzas
oscuras de los Fir-Bog. |
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Se
dice que un dios tan luminoso no puede brillar sin
su contraparte femenina y más teniendo en cuenta su
origen Atlante. Su compañera y alma gemela era la diosa
de la Luz, la Brillante, también llamada Lusina, cuyo
símbolo es también un ave: la Oca.
Sus hazañas, legados e influencias quedan perdidos
en los anales de la historia y mezclados con cuentos y leyendas
pero los nombres de dicha influencia siguen ahí
en los nombres de algunos lugares como: LUGO, LUSITANIA (Portugal)
Lluch |
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(Islas
Baleares) Lucena (Andalucía) y en nombres acoplados
por el calendario católico: San Lucas, Santa Lucia,
San Lorenzo, La Virgen de la Luz, etc. |
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1
de Noviembre: SAMAIN
El 1 de noviembre es el primer día del año
celta. Esta era una fecha muy especial para el mundo
celta ya que se decía que esa noche se podían
conectar las dos realidades, la visible y la invisible, haciendo
asequible la realidad donde moran los héroes, divinidades
y antepasados. Esto no es lo mismo que la interpretación
dada por las mentes supersticiosas y racionales obsoletas
que acusan a la celebración de esta fiesta como algo
abominable donde se hacían ritos con muertos.
Samain significa “final del verano” y
marcaba la entrada ya del frío, por lo que
en este día, era costumbre que cada persona
llevara a su casa una rama seca de árbol encendida
en el gran fuego de la hoguera ritual para que este fuego
sagrado simbólico alumbrara y diera calor en el hogar
hasta la siguiente estación. |
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